ldj6ldj6的部落格

收到澳門許均銓先生寄來他的著作《一份公證書》。這本書，是大陸出版一百位當代小小說作家一人一冊的單行本組成的《中國小小說名家檔案》叢書中的一冊。對近年迅速崛起的「小小說」文體和作品，我現在才開始進行瞭解，很是慚愧。
由於閱讀興趣轉移，這些年來，我以翻閱文史隨筆小品文章為主，對小說作品就少接觸了。但我從報紙副刊，是知道有「極短篇」、「迷你小說」、「微型小說」、「簡訊小說」、「手機小說」創作作品，但也只是稍作瀏覽，未特別「關注」。尤其我對電子產品的使用很笨拙，對所謂「簡訊」、「手機」小說更不理會了。許均銓先生的書，對我瞭解「小小說」，是很有幫助的。
許均銓先生與我一樣是出生於緬甸仰光，同樣是年少離開緬甸，我是在今年下半年藉由新加坡的「緬甸新文學」網站，才有機會與他通訊交往。但我很早就自澳門緬華互助會網站和他的個人博客裡瀏覽過許先生的作品了，尤其他對「緬華文學」發展的關注與研究，讓我敬佩。我也一直想瞭解「緬華文學」的，曾試著與他連繫，但我對電腦操作只有初級程度，而網路世界也會有看不見的黑手，不一定能通暢無阻，拖延至今年下半年，兩人才開始有e-mail往返。
許先生的《一份公證書》由北京光明日報出版社於2010年9月初版，210頁，收錄有許先生的八十五篇小小說作品，五篇對他作品的評論，一篇許先生的創作心得和一篇創作年表，另有一篇中國作家協會副主席何建明的序言，全書合計九十三篇文章，可讓讀者瞭解小小說在兩岸四地的發展以及許均銓先生個人的創作經歷與作品。
關於小小說的發展，我試着從本書序言與友人對他作品的評述意見整理出一個大概：

這幾年的生活已定型。除了買書、看書，及在臉書和部落格的隨意書寫，就是與老友小酌、唱歌娛樂，寫日記的習慣也維持至今。我每月寫了兩種日記，一種是不公開的生活日記，另外，就是將生活日記裡有關購書的記錄挑出po上網的「書之日記」。
因為常買書，日記裡就有購書記錄，看書筆記則罕見。顯然，我的買書只是一種上癮的嗜好，一種難於戒除的習慣，並未認真看書。
2011年11月的最後一天，買了大陸學者楊義先生的《讀書的啟示---楊義學術演講錄》，505頁的厚度，是他有關文學、文化問題的十八場學術講演的結集，也是一部闡述他治學思路的講演集。在書店書架看到書名，原是將它當作一般講述讀書方法的著作看待。在粗略翻閱了作者的自序和後記與目錄後，認定對於修正我的閱讀態度有幫助，就買了。
楊義在書中強調：讀書是對書的生命的開發，也是對讀書人的生命開發。讀書之學，首在態度，對書的態度總要有存幾分敬重，有了敬重，才能盡心讀書。讀書是要有眼光，知所選擇，在熟讀深思、袪蔽啟蒙上下功夫。他把讀書、著述和講演看做一個互為表裡、互相啟示的過程，「不讀書，或讀書而未得到啟示，是不宜作學術文化演講的」。
楊義提到，學問要做大做深，應該是「耳學」（講授講演之學）、「眼學」（文獻閱讀之學）、「手學」（動手搜集材料之學）、「腳學」（走訪調查之學）、「心學」（悟識思辨之學）等「五學」並舉的。講演作為「五學」的入門初階，有助於培養學思的興趣和創造能力。（P504）

  從網路書店購得一本大陸作家王威著《從上古到隋唐：性愛國學課》繁體本。沒有想到，一大張的「書衣」大有看頭，它「隱藏」了二十四副小幅的春宮畫與一大張彩色的，裝幀設計，別開生面。
  對於書的裝幀設計，我完全是門外漢。對相關詞語諸如書衣、書皮、書腦、書背、書根、書角、書腰….不夠瞭解。王威的《從上古到隋唐：性愛國學課》在書封面之外，多了一大張摺疊保護封面的，也有稱作「書腰」的一條窄長的宣傳紙條。這「書腰」除了推薦人士名單和推薦短文外，還特別印有小字提醒：「內附限量珍藏版精美古代閠房之樂書衣海報一張」。我才敢確認，那一大張摺疊保護封面的「海報」，就是「書衣」。

昨天下午到便利商店取回上週訂購的《相約在書店》。今天早上，上個月訂購的《獨立書店，你好！》也送達了，早晨買報紙，順便將書取回。
連續兩天，取得兩本與「書店」有關的書，上週，報紙報導大陸實體書店四年倒閉一萬多家，一位書友也告訴我要在宜蘭市開一家二手書店的計畫，這些日子，接觸到的都是書店訊息。
《相約在書店》是已故大陸出版家范用的著作，收輯他書寫的六十二篇文章，讀者得以瞭解范用一生參與出版工作、愛書、編書的生活經歷，《獨立書店，你好！》則是大陸作家薛原與圖書出版業者西海固編著，介紹大陸與台灣人文書店風景，台灣李志銘介紹的台北<書店之城>列為首篇。
我很早很早就做開書店的夢，但也很快打消念頭。今天，大多數時間我只是靜靜的將網路書店挑選的書鍵入購物車，再到便利商店取回。
網路書店與電子書業的興起，讓實體書店一家一家撐不下去了。突然想起，如果早年我也有勇氣創業經營書店，不知能否熬到現在？

2011年10月下旬，書友浩宇環島旅遊最後一站來到宜蘭，雨也跟着他來了，只能就近逛逛。回到台北後，他在臉書寫了遊記，宜蘭的一段是這樣記述的：
【….林大哥帶我去參觀宜蘭縣史館跟宜蘭縣政府。縣史館非常棒，一樓是關於蔣渭水的展覽，B1的圖書室可以在那坐上一天好好讀書。而且收羅豐富。逛著逛著發現臺灣中華書局為慶祝中華民國七十週年，出版《臺灣先賢集》八冊，紅皮精裝燙金字，相當慎重。
我走訪台南、花蓮、台東，看到用心於文化資產保護的單位，以及民間文創小店累積的力量。相比之下，真是讓人感慨，百年之際，政府除放放煙火、唱唱歌外，好像沒能留下些什麼。
這幾年逛舊書店，偶然會碰到慶祝民國六十週年、七十週年的出版物，題名乍看八股教條，但有些內容其實不錯，並非樣板文章，撰文者皆是一時重要學人，回顧這六、七十年來政治、經濟、文化、教育、學術的發展紀錄。當年程發軔主編《六十年來之國學》（正中書局），今日誰能續之？[清]阮元曾說：「學術盛衰，當于百年後論升降焉。」我們的政府跟學界為了這個時刻有做了些什麼嗎？】
浩宇的感嘆，讓我想起剛過目的舊剪貼裡的一則文章，有署名金劍寫的《試論民國文學史》，提到「有關部門為紀念民國建立六十年，將編印一部民國文學史….」。好像學術、文化界紀念民國六十、七十週年，尚勤於規劃出版專著，之後就罕見了。今年紀念民國百年，學界似乎更冷淡看待，反而大陸文化、學術界在民國熱潮中，出版與民國有關的讀物可謂琳瑯滿目…..。

☆緬甸新文學網成立週年
Ldj Lin 寫於 2011年10月8日 11:11
2011年九月，在緬甸華人作家段春青的協助下，我在新加坡創建的「緬甸新文學網」有了「個人空間」發貼。透過網站，很快與定居在澳門的許均鍂、昆明的林郁文、印尼的林霖柏等多位文壇前輩結緣，大家關心「緬甸華文文學」發展，期盼薪火相傳，讓「緬甸華文文學」走出緬甸，在「世界華文文壇」爭光。
八月間，我在「緬甸新文學」網站「懷鷹的個人空間」網誌裡，讀到台灣《海星詩刊》創刊號已出版的訊息，直覺認定這應是集海內外詩人創作的詩刊，尤其在「緬甸新文學」網站看到詩刊出版廣告，還以為「懷鷹」是緬甸華僑。訂購的詩刊到手後，才知道他是新加坡「本地評論工作者」，也是詩人，也很快就知道了「緬甸新文學」網站，是懷鷹和段春青聯合創建的。
十月十六日下午，「緬甸新文學」網站在新加坡藝術之家舉辦《緬甸新文學網叢書》發佈會和《緬甸新文學網詩歌報》推介禮，介紹旅居新加坡的三位新移民女作家－－來自緬甸北部山區的段春青，在中國江南水鄉成長的鄒璐，以及東北松花江畔的叢卉的散文專集。段春青對於能夠在新加坡出版個人著作，表示「這是一個美夢，尤其我的夢在緬甸未能實現….」。

記下買書資料的每月書之日記，寫了好幾年了。最早的個人日記裡，只簡單記下買書兩本或買雜誌一本，難得見着有記述書名作者出版社資料的。直到學會上網，學會逛網瀏覽愛書人書寫的愛書淘書藏書惜書記事，開始學着充實買書資料。但也只是書名作者出版社和版本資料的文字堆砌罷了，日記裡少了閱讀心情的抒發，更沒有染滿塵垢的舊書詠古，沉悶無趣…..，寫久了也就疲乏，幾乎想停鍵擱置了。
可是愛書買書上了癮，戒不了的。成堆的書將屋子裡的空間擠得透不過氣，讓家人喘息困難，怨聲載道。但，我仍一直買書帶回家。書攤，永遠牽絆愛書人，許多書，都會藏着幾頁愛書人與書的故事…..。
那天翻閱冰心的《南歸》，對作者返家探視病重慈母的親情描述，雖然感動，我記住的，則是書中的另一段：冰心的先生一大早要坐三等車趕回北平，她再三交待，天冷，三等車沒有汽爐，還是不坐好，和老婆同甘苦，「並不在於這情感用事上面」。結果她先生回到北平後給冰心寫信說：「對不起妳，我畢竟是坐了三等車…….我將剩下的車費在市場的舊書攤上，買了幾本書了….」。
我想，我還是會不停買書的，每月的書之日記也就持續了。2011年9月的最後一天，買了一本香港作家葉輝的《曬書記》，稍稍翻閱，就讀到若干未曾讀過的書的故事：
2008年二月，香港「青文書屋」主人羅志華在書倉庫被塌下來的書箱壓死後，家人後來領回百箱「遺書」，書中異味永久不散，於是在褥暑時節借得一所學校的操場「曬書」，曬了一段時日，「遺書」才搬到一個單位收藏。葉輝去看了三、四次，也不知是不是心理作用，每回翻揭書頁，猶覺得有曬之不散的人味夾纏於書味，恰若喃喃呼喚，隱隱可聞。

八月上旬，在個人的Facebook寫了多則短文，現擷取四則貼於個人部落格：
之一《查禁圖書目錄》
在很久沒翻動的書堆裡，扒出一本民國六十六年十月由臺灣省政府、臺北市政府、臺灣警備總令部編印的《查禁圖書目錄》，也在facebook看到書友吳浩宇推薦陳冠華的相簿也有一本民國五十一年編印的，封面列出的編印單位僅有臺灣警備總令部。
《查禁圖書目錄》編印版本可能不少，我見過的有陳冠華君的民國五十一年三月版（警總編印），我手中的民國六十六年十月版（台灣省、台北市政府與警總編印），及民國六十六年十月起至民國六十九年十二月版（台灣省、台北市、高雄市與警總編印），也瀏覽過國史館協修蔡盛琦以1982年（民國七十一年）出版的《查禁圖書目錄》完成《1950年代圖書查禁之研究》，其中民國六十六年十月編印的《查禁圖書目錄》，在拍賣網站看到出價1800元拍賣。
我手中的《查禁圖書目錄》活葉本，是早年在地方也參與查禁書刊工作的朋友送的。因為常逛書店認識了這位朋友，知道我在海外成長，常找我閒聊「匪酋匪幹及附匪份子之著作及譯作，以及匪偽書店、出版社出之書刊」在海外銷售情形，因為早年曾在書店工作，摸過一些「匪書」，我對少數「改頭換面」的「文史書刊」約略知道「底細」，這位也是愛書的朋友更感興趣。但，他後來對自己的工作無法適應，辭職出國，三十幾年過去了，失去連絡…….。

2011年八月最後一天，在便利商店取回訂購的三本「書話文存」，已有很長的時間，我很少買到合口味的「書話」著作了，這三本，可讓我聞到久違的「書話味」。
這套「書話文存」是中國社會科學院歷史研究所研究員王春瑜博士主編的。在去年（2010）八月的書之日記裡，我就提及見到商務印書館出版《書話文存》書訊，也買了首冊《書旅》，包括《書邊上的圈點》、《書墨》、《綠窗書影》、《坎坷半生唯嗜書》等列入待購書單。沒想到，一年以後，才買到《書邊上的圈點》、《書墨》、《綠窗書影》三本，王學泰的《坎坷半生唯嗜書》尚未購得，繼續列入待購書單。
我早年就對書寫與書有關的出版品特別喜愛了，簡體書尚未進入台灣書市時，還不曾見過有以「書話」為名的書，也不知道二十世紀三十年代「書話」就已興起，直到在台北重慶南路一處地下室流動書攤買到浙江人民出版社出版的｢今人書話系列｣，及北京出版社出版姜德明編的《現代書話叢書》以後，即對一系列簡體「書話」出版品，愛不釋手，從此「陷溺」於「書話」深潭，難於抽身。
這次購買王春瑜的《書墨》等「書話文存」，我認為幾乎篇篇都有「書話味」，從目錄裡隨意一挑，如《燒書考》、《哀亡書》、《書神之吼》、《藏書百態》、《剽竊考》、《三十年藏書記》、《奇書一瞥》、《蒙汗藥與武俠小說》、《書緣，一個長長的故事》、《書眉漫話》、《鍾芳玲的盛宴》、《奇美之境---談流行書風》、《如廁就讀及其他》…等篇章，每一篇都談到書，內容書寫掌故、抒情、觀點俱備，不敷衍了事，讓我喜愛不已。
主編《書話文存》的學者王春瑜認為：「書話」作品受到讀者的歡迎，根本的原因是這些書「都是學者作家化或作家學者化的結晶」，鄭振鐸、阿英、唐弢等幾位文學史專家寫的書話，「信手拈來、道人所未道、文字簡潔，甚至文采斐然，讀後不僅增加學養，還因文字娛目，而感到愉悅」。認為鄭振鐸等學者專家的書話著作「無疑是傳世之作，書話這種文體，也必將傳承下去，並發揚光大」。本着「傳承書話文體的願望」，他主編了《書話文存》。（《書墨》總序p2）。

  
隨緣蒐集徐訏的書已有一段時日了，最近，看了余冠漢先生自香港傳來徐訏的書影和他蒐集有關徐訏的資料，真讓我汗顏。我蒐集徐訏的書明顯不足，也未能廣泛蒐集徐訏相關資料或從事整理研究，同樣是「徐訏迷」，我是不及格的。
我和余冠漢先生只有簡單的通訊連絡。2006年底，我有了個人部落格，寫了幾篇閱讀和收藏徐訏著作的短文貼上網，獲得幾位書友和「徐訏迷」的鼓勵，余冠漢先生是其中一位。稍早之前，余冠漢先生曾以「徐訏讀者-阿余」在我的部落格留言：
「先生是徐訏讀者，我也是。
你收藏徐訏作品算多，然而不及廖文傑先生這麼多。
我搜集許多徐訏資料。我也見過徐訏兩次，也通過信。徐訏曾給我寄贈他的一本小說。
徐訏離世後，他家中的書都贈給現今的香港浸會大學，我複印（書的封面）大部分了。
吳義勤的徐訏傳的後記曾提及我的名字。」
當時我是這樣回應的：
「謝謝
您與廖文傑先生對徐訏的書有收藏有研究
我只是隨緣蒐集吧了
徐訏的書香港版、台灣版、大陸簡體版我盡量蒐集
上世紀四、五十年代前後出版的
只有放棄
我最新得到的是<徐訏作品評論集>
羨慕您曾與徐先生交往及獲贈小說
幾年前大陸曾將徐訏的<江湖行>改編成電視劇
看了覺得未忠於原著。」
今年七月下旬，他再以Edmond Yu之名在我的部落格留言，要傳徐訏的書影資料給我，連繫後，自七月底開始至今，幾乎天天都能收到他從香港傳來的徐訏書影資料，也寄贈兩本徐訏著作《魔鬼的神話》（廖文傑出版）和《徐訏抒情詩一百首》（康夫編輯），讓我的徐訏著作收藏添新。
近日，我才從兩位作者記述中，對余冠漢先生有初步認識，在大陸出版《我心徬徨~徐訏傳》、《漂泊的都市之魂—徐訏論》的文學評論家吳義勤，稱余冠漢先生和廖文傑先生是「鐵桿的徐訏迷，收集了有關徐訏的幾乎所有資料」，並指兩人多年來「無私地把這些資料寄給了我，對我的研究工作有極大的幫助」。而廖文傑先生在《小禮物（輯錄徐訏生前寫的「格言語錄式的短句文字」）》後記裡，這樣記述了余先生：
「冠漢兄是我去年（2002）才認識的一位友人，他熱愛徐訏作品的程度，遠超於我；他對徐訏作品的執著堅持，熱心熱誠，也遠超於我….。他跑遍港九許多圖書館，包括科大港大等，搜集影印了所有有關徐訏的資料，包括徐訏在上海時期以至在香港、台灣發表，但早已散佚又未有結集的文章等，以至有關評論談論徐訏的文章，都搜羅備致，積聚下來，可有二千至三千多頁影印紙吧？又要分門別類，編排整理，抄寫目錄，釘裝了數本巨冊，我想到目前為止，在香港搜集徐訏資料，最齊備完全的，余兄可算是第一人了。」
「徐訏畢生從事寫作，四、五十年多年來留下的文字，何止千萬言，何況又有不少文章談及他，要全部找出來真是談何容易？難得余兄花了這許多精神及時間來找資料，影印及編排整理。徐先生去世二十多年了，想不到還有這位執著而堅持的讀者如此熱心又花精神心血為他搜集整理資料，全無私心，想來可真無憾了。」
對徐訏資料的搜集整理編輯出版，廖文傑先生可也不遑多讓。徐訏的作品在他在世的時候大部份都已結集出版，但仍遺留下了不少詩歌、小品和劇作未收集出版，1980年徐訏逝世後，他和友人即開始搜集整理出版徐訏晚年的作品，在1993年完成《無題的問句》一書的編輯和出版，1999年又出版《魔鬼的神話》，這兩本書，「無題的問句」是女兒到香港幫我買回來的，此書附錄廖文傑費心收集整理的徐訏先生已出版著作及未結集作品分類編年，保存了徐訏先生著作紀錄全貌。而《魔鬼的神話》收錄有徐訏未發表手稿筆記和晚年的小說創作、戲劇，是近日由余冠漢先生寄贈的。
進入新世紀後，廖文傑和余冠漢合作，編輯自印四本徐訏佚稿：1，徐訏佚詩十三首（2003年1月版）2，小禮物－徐訏先生格言式語錄。短句輯（2003年5月版）3，日記的話－《我的日記》扉頁，每月獻辭，尾語及每周綴語（2003年8月4月版）4，《燈尾集》戲劇佚稿六篇（2003年八月版），這幾本書，余先生陸續掃瞄影印傳來，而眾多與徐訏有關的資料中，更讓我有機會瀏覽早年報紙期刊刊載有關徐訏的資料，第一次知道徐訏在七十三年前在<譯報周刊>曾有一篇未能刊載完成的小說《風雨雷霆》，停刊的原因是「篇幅小，廣告多，每期只能刊二三千字….」，周刊還刊登了一則聲明……
余冠漢一度失業賦閒，因此有時間跑遍港九許多圖書館，他認為香港大學圖書館收藏徐訏的資料比較多，用了三個月的時間在港大圖書館搜集徐訏文章。他將辛苦搜集整理的徐訏作品資料，無私地傳給兩岸三地「徐訏迷」，我看到不少喜愛和研究徐訏著作的大陸網站，幾乎都會提到余先生提供資料，這幾年大陸的「徐訏熱」逐漸增溫，有不少人相繼投入徐訏作品的研究，應該會讓余冠漢感到不寂寞了。
很遺憾，台灣想要接觸並研究徐訏作品資料的稀少，而專門研究早期香港文學資料的陳智德因教學工作忙，已經停止原計畫撰寫的「徐訏評傳」，余冠漢說，是蔡登山請陳智德寫「徐訏評傳」，陳智德曾向「文傑兄和我求取徐訏資料」...。
余冠漢和廖文傑兩人對徐訏作品資料的搜集整理成果是豐碩的，兩人的努力確實讓人欽佩，專一執著的精神更讓人感動。兩人蒐集資料出版，珍惜、延續、發揚徐訏先生文學藝術生命，實在讓人敬佩啊！