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前篇收藏蘭陽之四十五「他們不在家鄉」，我提到一件事：
『二十幾年前，楊英風先生曾應宜蘭市民生醫院院長吳世民邀請，在民生醫院中庭牆面留下不鏽鋼雕塑作品，民生醫院後來沒落，今年中秋節前夕吳院長病逝，不知楊大師的作品還留着否！（當年曾記述此事，今天翻箱倒篋找舊稿和照片，也不知藏到那兒了）。』
今天，終於找到我當年報導此事的剪報，民國七十九（1990）年三月十一日刊登於中央日報地方版的新聞和照片，掃描後po上網。民國八十七（1998）年十月二十二日我在「宜蘭時報」登載的「蘭陽紀事」也有一則提到楊英風先生，今天同時貼上。（前稿「他們不在家鄉」則是刊於「宜蘭在地報」）。
Po上網的新聞報導應該是清晰的，我不再重新謄寫一遍了。楊大師的這件作品完成於十九年前的1990年3月（不是二十幾年前），新聞報導中將吳世民的「世」錯為「恩」，在此修正。而當年的照片是黑白的，掃描結果不甚理想。也曾前往已經歇業的民生醫院想重拍照片及觀察楊大師的作品是否還在，但大門深鎖。我只有繼續翻箱倒篋找找原來的照片底片。

*此稿原為我的「蘭陽記事」之一篇，刊於「宜蘭在地報」網站。四年前「宜蘭在地報」網站關閉，我留存的一些「蘭陽記事」稿也因個人電腦中毒「埋葬」了。今天意外找到了當時列印留存的這篇舊稿，趕緊再鍵入電腦，同時po上我的部落格。
二十幾年前，楊英風先生曾應宜蘭市民生醫院院長吳世民邀請，在民生醫院中庭牆面留下不鏽鋼雕塑作品，民生醫院後來沒落，今年中秋節前夕吳院長病逝，不知楊大師的作品還留着否！（當年曾記述此事，今天翻箱倒篋找舊稿和照片，也不知藏到那兒了）。
楊英風先生1997年病逝至今十二年，藍蔭鼎先生離開人間已經三十年了，他病逝於1979年2月4日。《景觀與人生》與《鼎廬小語》這兩本書，藏在我的書房裡也三十幾年了。
今天就將舊稿po上個人部落格：
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因為對剪報和收藏報紙有興趣，常常逛大陸幾個「集報」網站欣賞及學習大陸「藏家」如何收集報刊，對大陸集報愛好者長期堅持、鍥而不捨收集珍藏報紙的精神，打心底裡佩服。最近，在網站看到一本談報紙期刊收藏與研究的圖書訊息，書名《紙上風景》，就迫不及待托友人吳君向大陸網路書店網購，不到一個月的時間，就收到書了。
《紙上風景》由中國文史出版社於2007年9月出版，342頁，人民幣25元。作者銀煕君1973年生於湖南邵陽，酷愛文學和收藏書報刊，1992年開始報紙期刊收藏研究之路。十餘年來，他通過在報攤、收藏品市場購買以及與同好交流等方式，收藏到了海內外各種報紙11000多種近20000份，其中創刊號2187種，號外報325種、停刊號210種…..，另收藏了創刊號期刊1000多種，通過集報，結交了全國各地800多位報友，先後舉辦五次個人報刊收藏精品展。（《紙上風景》p8~14）
和收集其他收藏品一樣，剪報和藏報也是一種具知識性、趣味性、資料性的收藏文化活動。我年少在緬甸仰光就對剪貼報紙有興趣，回台灣後報紙種類更多，剪貼興趣更濃，也開始將報導重大事件的報紙整份收藏。報禁開放則收集新報創刊號，近年就珍藏停刊號了。《紙上風景》作者銀煕君說：「集報貴在堅持，堅持就會有進步」（p69），我沒有蒐羅求全的野心，也未能堅持，隨緣收集罷了，剪貼和藏報種類數量微乎其微，只有一旁欣賞藏家的收集。
據說，大陸的報紙收藏（集報）在集郵收藏、書畫收藏、錢幣收藏等七大收藏中，是僅次於集郵的第二大收藏活動，集報、剪報愛好者已達100多萬人。自1995年起集報愛好者將每年的6月25日訂為「中國集報日」聚會慶祝，部分報友更成立家庭藏報館、剪報館和專題藏書館，展示收藏豐碩成果。

在書房書堆裡意外找到馬幼垣先生的《中國小說史集稿》，是民國六十九年（1980）六月二十日時報文化出版的初版本。翻書回想，記起是二十幾年前購買的，塞入書堆後，久未翻動整理，就忘了這本書。
最近，才購買了馬幼垣的《水滸論衡》、《水滸二論》、《事實與構想－中國小說史論釋》。原來對「以小說研究馳名」的馬幼垣的著作未特別留意，近日與他的書「結緣」，主要是我搜集「談書的書」，不錯過任何說書的著作，藉聯經出版社清倉折扣優惠機會選購了，也有用心學習他掌握運用資料考據功夫的鞭策，只是可能為時已晚！
在我的閱讀生活裡，喜歡將書當成「資料」蒐集，盡可能「佔有」。但自己閱讀全憑興趣，從未抱有成就一種學問的志願，在書林裡心花意亂，至今仍空手，有「讀書」無歸宿的遺憾！近日約略翻閱，對馬幼垣先生「積聚」治學，煞費周章蒐集資料，「廣引證據，再為考論」的精神，就敬佩不已。也希望能以他為榜樣，從頭點點滴滴「積聚」…..。
馬幼垣先生在大學時期就清楚他的興趣主要在三方面：小說、中西交通、和清史（特別是海軍史）。在《中國小說史集稿》序言裡，指《水滸傳》是他最熟悉的小說，也是他和中國傳統小說結了不解緣的開始。提到了小學時就收聽廣播電台每週晚上兩三次的「水滸傳」講述，說書人是陳弓。稱「此君說書技巧，繪影繪聲，使聽眾有親歷其境的感覺」，小學五年級的時候借到一套《水滸》，是七十回的坊本，暑假的第一個月就一口氣看完了，當時對108條好漢的姓名和绰號竟能背誦，顯然，他小時候就埋下研究《水滸》的種子了…..。
1940年出生於香港的馬幼垣博士，有《水滸論衡》、《水滸二論》、《水滸人物之最》、《插增本簡本水滸傳存文輯校》四本研究《水滸》的著述，被稱為是《水滸》研究權威。出版社介紹他：「遍訪存世《水滸》罕本，透過版本的比勘，釐清了水滸故事演化的若干關鍵問題，…….搜集資料豐備，論析透徹，且能疊陳新見，提出前人研究之失，破立兼顧…. 」，他自八十年代初決意專治《水滸》以來，就花費了二十多年的時間蒐集資料與分題探討。馬幼垣在「梁山聚寶記」（《水滸二論》p3~29）就記述有他全心全力蒐羅《水滸》罕本歷程。

節氣在2009年9月23日進入「秋分」，夏季的最後一片夕陽已悄然揮別。秋分開始，午後的陽光很快會被趕來的夜色驅逐，黑夜慢慢拉長了。
日子更迭，歲月老去的夜裡有等待黎明的無奈，午夜夢醒只有讓床頭燈亮着，隨意翻閱枕邊書刊打發漫漫長夜….。

近日買到了一本香港中文大學出版的{書影留蹤}，它收錄382本民國時期在上海及香港出版的中國現代文學書籍封面、版權頁和目錄資料圖像，書中呈現的「書影」，都是民國時期文學書刊最初出版的樣貌。早年書刊雖然無緣擁有，能看到它們昔日模樣，可是人生一大樂事。
算起來，搜求這本書已有兩年的時間了。2007年7月，我在個人網誌貼了兩篇「舊書的臉」，書友KULA留言告知有{書影留蹤}這本書，並說初版只發行三千冊，我開始找這本書。直到近日，才在「萬卷樓」代理港版書目中找到，了了心願。
在台灣可自由購買簡體書後，看到了大陸不少藏書家書寫的藏（舊）書故事與展示個人藏書書影，許多老舊書籍的封面和插圖不斷「亮相」，一張張舊書的臉讓我着迷不已。目前在書店找得到的「書衣」、「書影」書，就以大陸出版的居多，香港與台灣的寥寥無幾。能購得香港出版的{書影留蹤}，自是喜悅。
{書影留蹤}有419頁厚，2007年1月第1版第1次印刷。內容主要分為兩部分：第一部分介紹民國時期在上海或香港成立的良友圖書公司、文化生活出版社、日新出版社、懷正出版社、晨光出版公司、人間書屋、海洋書屋七家出版社及其珍本，第二部分則精選包括商務印書館、中華書局、北新書局、開明書店、亞東圖書館、現代書局、光明書局…出版的中國現代文學珍貴版本，同時附有民國時期出版概況及其它相關文章，讓讀者掌握當時的歷史背景及出版業的情況……。
大陸所稱的「民國時期」，是指1911年至1949年止的38年。據「民國時期總書目（北京書目文獻出版社）」統計，這38年間出版的中文平裝書在12萬種以上，文學類的書籍達百分之十七以上，以1929年、1936年是二、三十年代現代文學圖書出版最為活耀的年份，初版品種數在400種以上，1945年以後的四年裡，是現代文學圖書出版最為繁榮時期，年出版的品種數量均在500種以上（詳見{書影留蹤}pIII，龍向洋：民國時期出版槪況）….對喜愛閱讀的許多愛書人來說，是不會放棄觸摸舊年代書刊的期盼的……

在抽屜裡找到一張人力三輪車舊照片，老同事離開宜蘭時留給我的。那年，我派來宜蘭，他調往台南，留下幾本宜蘭縣誌、文獻和他拍攝的幾張照片給我，它們藏在我抽屜裡已逾三十年了。
早年人力三輪車是普遍的交通工具。曾看到一張1956（民國四十五）年拍攝的羅東中正路街景照片，文字說明「當時三輪車及腳踏車已普遍」{宜蘭縣民眾生活史（林美容.鄧淑慧.江寶月）p10（張順文提供的照片）}，可以說，三輪車在宜蘭有悠久的歷史。1975年2月我到宜蘭時，三輪車在台灣各地多已淘汰，在宜蘭街頭仍見蹤影。
那年隻身在宜蘭，曾經迎着蕭蕭的冷風細雨，跟上一輛三輪車，在寂靜的市聲裡，緩緩環繞舊城東路、舊城南路觀賞圳溝邊的垂柳，也穿越兩排矗立着大王椰樹的光復路讚歎，老同事告訴我，這美麗的街景很快就會消失。沒有想到，我竟會是來宜蘭送別垂柳、椰子樹和人力三輪車。
找到人力三輪車舊照片，我翻閱發黃的舊作剪貼簿，也找到1975年4月14日在地方版刊登的一篇舊作，是老總統病逝後我寫的一篇新聞特寫，有一段寫了宜蘭的人力三輪車車夫，是這樣寫的：

1980年秋天，宜蘭縣政府編印一本專輯，我應邀寫了一篇短文：「美麗的宜蘭」湊數。這兩天翻閱舊作，想到宜蘭市舊城南路宜蘭縣政府舊廰舍前水圳旁的垂柳，遭砍除消失三十餘年，有莫名的惆悵。
 舊作的前兩段是這樣寫的：
【學者程兆熊博士有一次遊覽台灣東部地區，車經宜蘭市，使他想起蘇州。他寫道：「這宜蘭市是一個不大不小的都市，市內有一小溪，溪旁栽植了一些楊柳，我覺得有點像蘇州，亦使我回想着蘇州。」他是在民國六十二年時遊宜蘭的，距離現在已有七年的光景。現在看宜蘭市的楊柳樹，已經快沒了。那宜蘭縣設縣三十年來的變化，也不就變得多了麼！
程兆熊先生說宜蘭市內一小溪，指的也就是環繞宜蘭市區的大排水圳，全長一千二公尺，屬於水利會灌排幹線之一。目前縣府門前的一段已經加蓋，楊柳已砍了。加蓋工程今後將繼續辦理，這一象徵宜蘭市美麗家園的景色，在人們追尋現代化市容的眼光下，將不存在了。】
宜蘭市舊城南路縣政府舊辦公廳舍前的水圳和圳旁垂柳風景，1970年代以後出生的蘭陽子弟，應該沒有印象。老友吳敏顯於1976年10月13日曾在台灣新生報的「大地頌歌」散文專欄發表文章，將這條水圳取名「柳樹溝」，他形容：「柳樹溝是鄉下稻田的一汪奶水，也是市區的一枚唇膏，輕輕的一抹，使住宅商店聚集的市區，立刻增加了三分嫵媚….」。我在1975年春天來到宜蘭，每日進過宜蘭縣政府前水圳旁道路，搖曳生姿的垂柳陪伴我度過晨昏，內心一直希望這美麗景色不要消失….。

2009年8月之書之日記
2009年八月上旬，暴發的惡水為台灣南部帶來慘重災情，也讓太麻里的部落耆老的話語：『水永遠會記得回家的路，它要收回長期被人類霸佔的東西。』隨着電子郵件流傳。風雨無情，人們卻也善忘…….。
面對發怒的大自然，脆弱的生命企盼平安似乎是奢求了。流轉的風水讓我惶恐，在北部躲開災禍的喘息只是短暫的…。想着此次埋在土石流下的，也許就有愛書人與書同亡，在惡水賴着的地區，會有愛書人怨怒辛苦蒐羅的藏書毀了，不禁擔憂自己與書共築的世界能否抵禦．．．
八月底，購得李明璁的「物裡學」，讀到這麼一段：「…回神拿起一旁濕漉漉的書本們，無法翻頁地全部黏搭在一起，每本都癱了。突然，眼眶竟也莫名跟著濕了起來…」（p42）。李明璁因研究室偶然闖入的水，讓他不再對「物」冷感，開始探訪體驗「物我共存」的樂趣，「重新感受自己賴以生存的小宇宙」….。在水患退散後，不知是否有人也會認真探訪，注意「永遠會記得回家的路的水」的旅程？
八月還是沒有到台北逛書店，可到了士林芝山岩參加高中同學會。來自緬甸的我們每月定期聚會，上個月來宜蘭，午後就逗留在羅東林業文化園區送走夕陽。這個月，主辦的許君與姜君，安排觀賞電影：「搶救婚姻四十天」，觀影後餐敘，原訂到公館一帶逛書店的行程因時間不夠取消。

家裡有幾本剪貼簿，是往年自己書寫宜蘭「歷史上的今天」的剪報，資料是從舊報紙揀選，我常找出來翻閱瀏覽，與歷史的臉對望。
自上世紀80年代至新世紀初，我就嚐試「用報紙寫歷史」。曾在宜蘭「中華新聞」、「宜蘭時報」、「宜蘭在地報」三家地方報，以「蘭陽春秋」、「蘭陽紀事」專欄，整理地方舊事記述宜蘭「歷史上的今天」。這項寫作計畫，除了「中華新聞」時期是自己停筆，其餘兩家的「蘭陽紀事」都因報紙匆匆停刊未能接續。我沒有想到，將斷斷續續的書寫剪貼成冊，竟也有好幾本。
曾看過國立台灣師大教授陳文政為一本書寫導讀，標題是「新聞是歷史的日記」，我早年的課堂筆記，也記着一句話：「今天的新聞，將是明天的歷史；今天的歷史，正是昨天的新聞」。筆記也抄錄有這句：「新聞是從日常生活中篩濾出來的重大事件，而歷史是從新聞中再度揀選出來的更重大事件」。似乎早年就在課堂上打定主意了，要「用報紙寫歷史」，進入報社工作後就留連在「舊報紙堆」裡，不停凝思「歷史上的今天」。
新聞和歷史的關係是密切的。兩者同樣是用文字記載人世的活動，都要求真實、精確。因為從事新聞工作，喜愛閱讀「歷史上的今天」這類記述，三十年前來到宜蘭工作並定居後，決定進行「從新聞中揀選事件」回顧「宜蘭歷史上的今天」的寫作計畫，平日即藉工作機會蒐集資料，觀察記錄週遭事物變化，尋求實現計畫的機會。