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雜誌收藏（4） 第一部有關天文地理命運的雜誌

平日有隨意隨興購閱雜誌的習慣，也有收藏興趣，在書房角落的一堆雜誌裡，就有一些自認為有「收藏意義和珍藏價值」的雜誌，有創刊號，有週年紀念號，也有停刊號。這兩天，就在雜誌堆裡找到一本封面印有「中國第一部有關天文地理命運的雜誌」的「天地人」雜誌創刊號，它，是在三十九年前創刊的。

「天地人」雜誌於民國五十七（1968）年十一月三十日創刊，32開本，發行人鍾進添在命理五術界頗有名氣，曾在台中市經營創譯出版社，出版青年修養叢書，著述甚多，社長許雪貞，雜誌社社址在台中市練武路，原先以月刊型式發行，當年訂閱半年六期新台幣五十元，全年十二期九十元，後改為不定期出刊。

「天地人」或許是「中國第一部有關天文地理命運」的雜誌，但以「天地人」為名的雜誌，早年在大陸就有1936年徐訏，孫成主編的文學刊物「天地人」半月刊，1989年，台北市也有一家「天地人」雜誌創刊，社址設於北投。1991年10月香港的新世紀出版社出版「天問」雜誌（後來也更名為「天地人」）….

鍾進添創辦的「天地人」雜誌創刊號，有一篇發刊詞，說明「天地人」雜誌的創辦，是想從觀察天地自然的理象以推求人生問題的究竟。創刊號150頁，刊登十五篇文章，包括有錢穆的「氣運」、王大任的「才命新論（上）」、金童的「天文學初步」、鐵筆子的「擇日天文學」、邱言曦的「論風水」、生公的「漫淡相與命」、蔣問天的「研究易經之準備知識」、陳嘉興的「一般人的天氣預報法」、張邁生的「東西洋相術」、辭海的「命相術語解釋」、墨文的「手相科學」、葉楚英的「青年心理的特殊性格」、趙海濤的「祝由科的邪門邪術」、顏添壽的「藥用青草一二味」、齊東野的「靈籤妙趣」。

當年著作權法尚未立法施行，雜誌取材容易。這十五篇文章，大部分選自作者原來著作裡的文章，如錢穆的「氣運」是選自其名著「中國思想通俗講話」第四講，王大任的「才命新論（上）」也是選自他的著作「才命新論」，趙海濤的「祝由科的邪門邪術」則選自「暢流」半月刊31卷11期……。

天、地、人是易學論宇宙的三大範疇，古人以為構成生命現象與生命意義的基本要素是：天、地、人，我國古書「三字經」有「..三才者，天地人，三光者，日月星….」，「天地人」雜誌創刊號發刊詞對此有解釋，全文如下：

{天（Heaven）地（Earth）人（Man）三者，在中國古聖先賢的看法，是認為一體的。所謂「萬物與我並生，天地與我為一。」即宇宙人生不可分。人類雖生存於宇宙之間，而却為宇宙的生命中心。固然無從有我，但如果沒有古今來無量盡的我，宇宙也僅是一個洪荒，而毫無意義。所以我與天地，有着息息相通的微妙關係，人與天地，是一個生命的整體，在宇宙當中，個人等於宇宙本身中的一個細胞。

易經說：「立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。」陰陽屬於氣象，為晝夜寒暑的遞嬗，乃指大氣的運行而言。柔剛屬次實質，乃指水陸山川之類而言。仁義屬於理性，乃指孝悌忠信之類倫常道德而言。可見天道以氣運化育萬物，地道以實質承載萬物，人類則秉受理性而為宇宙生命的中心。飲食男女，無一而非自然的現象；孝悌忠信，無一而非自然的法則；「天地人」實為三位一體的太極單元，即是所謂「三才」。

「天地人」雜誌的創辦，是想從觀察天地自然的理象以推求人生問題的究竟。正如老子說的：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」易經說的：「夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。」宋儒張載說的：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」也就是基於「天地人」合一的哲理，以效法造化自然的理象，而期達到「真、善、美」的境界。}

我蒐集雜誌創刊號的時間不長。我曾在台中市住四年，「天地人」雜誌社址在台中市，我不能確定這本雜誌是否就是在台中市購買。可確定的是當年購閱雜誌，我還沒興趣蒐集雜誌創刊號，我竟然買了「天地人」雜誌創刊號，還能長時間保存沒有丟棄，得以充實收藏，無心栽柳，想着也是一樂。

不過我也感到遺憾，「天地人」雜誌發行情形以及何時停刊？雖曾尋求瞭解，但努力不夠，至今仍不詳…….。