也許以前讀過看過,沒記在腦海,也許新聞曾報導過,看了沒留下印象。直到那天,在寺廟善書贈送區裡,翻到了一本新版善書,才知道陳定南早年在火車上的一段「奇遇」。他不但寫出故事,也由中華民國行政院法務部主導,編印推薦一本修身養性兼可習文的好書──《了凡四訓》。



那天我在寺廟拿到的《了凡四訓》,版權頁寫着2012年9月修訂第四版,原版所有者----法務部。看了序言和後記,有點驚訝,因為它是宜蘭人整理譯註並助印的。是前法部長陳定南指示重新編譯分送矯正機關每一收容人,白話譯註者是現任宜蘭縣議員賴瑞鼎。



多年前,陳定南曾在宜蘭開往台北的火車上,遇到一位「半仙」,當面正經八百的告訴他:「你身邊現在圍繞着許多鬼魂」,「不過,你放心,這些都是好鬼。因為你一生做了很多善事,所以他們在保護你」。年輕時就「鐵齒」的陳定南,原來不信邪的,對靈異之說,更是嗤之以鼻。至年屆四十忝為人父,目睹與耳聞一些親友痛遭無常禍端,對一些難以用科學解釋的現象,開始抱持着寧可信其有的態度,閱讀了《了凡四訓》後,再也不敢「鐵齒」了。



《了凡四訓》是中國明朝萬曆進士袁了凡(1533年—1606年)寫給兒子的家訓,分為「立命之學」、「改過之法」、「積善之方」、「謙德之效」四篇。在開頭「立命之學」篇章中,袁了凡就提示「造命在天,立命在人」,多行善積福,命運可以自主改變。人生的氣數,雖由前生造因而定,但命運的好壞,會隨著此生心性之狀態而改變。



他也寫出了個人經歷:原來,袁了凡曾因相命者推測他未來功名,結果都一一應驗,因此認爲命運不可改變,且命運中他將於53歲壽終,無子嗣。之後於1569年他遇見雲谷禪師,透過禪師教導與解說命運(數)其實可以改變之後,積極爲善助人,因此改變自身的命運,不僅未於53歲壽終,且生下兒子,並於69歲那年寫下《了凡四訓》。



陳定南在這本書序言裡寫道,他讀《了凡四訓》後再不敢「鐵齒」,與當年對《聊齋誌異》姑妄聽之的心情完全兩樣。袁了凡做善行,改變榮辱生死定數的事蹟,其實與「舉頭三尺有神明」、「君子慎獨」、「不欺暗室」等古訓,以及他在火車上的「奇聞」,多少有異曲同工的關聯。他認為《了凡四訓》對不信因果輪迴或運隨心轉、福自善來之說的人,仍是一本值得朗讀、甚至背誦的好書。他相信,多讀好文章,可以陶冶心性,變化氣質。



法務部版的《了凡四訓》,是已故的陳定南在法務部長任內於2001年指示機要參事賴瑞鼎重新編譯的,耗時近三年完成白話譯註,2004年4月法務部初版分送矯正機關每一收容人,2005年7月再版,經賴瑞鼎與諸多善心人士助印,到2012年9月已是修訂第四版了。



法務部版的《了凡四訓》一改傳統善書的窠臼,採文言與白話對照,詳加註解,譯文質樸淺近,封面設計與內頁排版精緻典雅。曾任法務部長的施茂林就說:「本書內容幾經校對修改,版面設計更是耗費心血….願讀此書者,體會本部編印的用心,並能夠學習了凡先生改造命運的精神,調整觀念,來創造自己…..」。   

  

《了凡四訓》在中國民間,是一本膾炙人口、家喻戶曉的書。有不同的譯本在民間流傳,我回緬甸時曾帶了幾本贈送仰光寺廟華人和尚。因為譯文繁瑣難讀,我並沒有細心閱讀它,這回在寺廟見著用心編印在視覺上有了美感與舒適的新版本,就樂於隨時翻閱了。尤其書中諸多善惡果報軼事,希望讀了有助自己正心修身,不要隨波逐流。譯註並助印法務部版的賴瑞鼎就說了:人間本有正道真理,蒼生苦痛理應感同身受,他願與大家「共揚善念,齊行義舉」…..。
創作者介紹

ldj6ldj6的部落格

ldj6ldj6 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(3) 人氣()


留言列表 (3)

發表留言
  • 這篇文章很好!
  • 譯註此書之作者<br />
    以了凡四訓內容之標準而言<br />
    真的是很諷刺的<br />
    <br />
    政客啊<br />
    十足的政客<br />
    一隻披著羊皮的狼<br />
    只不過是個政客<br />
    不要寄望太深
    [版主回覆 11/27/2012 16:15:46]很糟糕<br />
    和前面一樣沒有留名<br />
    <br />
    此書譯註者<br />
    我並不陌生<br />
    <br />
    我用單純來平衡複雜<br />
    謝謝
  • 譯註並助印此書的賴議員說:人間本有正道真理,蒼生苦痛理應感同身受,他願與大家共揚善念,齊行義舉.<br />
    真的很諷刺,我的朋友在職場受到冤屈,找陳青天的大文膽兼嫡傳人賴議員幫忙打擊魔鬼,沒想到竟被他出<br />
    賣了,害朋友在他的職場裡被惡人壞蛋打趴了,在請託過程中更有一些其不為人知的醜陋面呢!<br />
    唉!清流夢想破滅,枉費當初投了票給他.