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收藏蘭陽之三十二 甘泉雜誌

自80年代開始，如雨後春筍般，宜蘭縣冒出不少社區報紙和雜誌，除一、二種期刊經營得法，發行時間較長，大多曇花一現。民國七十五年（1986）十月二十日創刊的「甘泉」雜誌，就是匆匆問世，匆促停刊。

80年代初期，行政院新聞局推動輔導各縣市創辦「社區雜誌」，及後期報禁解除，鼓舞有意興辦傳播媒體事業的地方人士投入較勁。自1983年到新世紀2003年的二十年間風起雲湧，宜蘭縣先後出現「蘭陽之聲」、「宜蘭一週」、「噶瑪蘭週刊」，「地平線」、「甘泉」、「南風」、「天機」、「社聞評介」、「宜蘭人時報」、「噶瑪蘭紀事」、「蘭陽風報系」、「丟丟銅雜誌」、「蘭陽溪」、「正義社會評介」、「自立時報」「噶瑪蘭日報」、「宜蘭日報」、「宜蘭時報」、「蘭陽新報」、「宜蘭在地報」等報紙期刊，地方傳播事業一時間似乎大有可為，相當熱鬧。

1986年這一年，宜蘭縣就有「噶瑪蘭週刊」、「社聞評介」和「甘泉雜誌」三種社區雜誌創刊。其中「噶瑪蘭週刊」發行四年，培育集結在地反對勢力，積極介入地方公共事務，「社聞評介」雜誌由資深教師嚴茂林創辦，忠黨愛國，發行三年多時間，嚴批劣官稗政，「甘泉」雜誌則誓以「報導地方人士的生活為主，摒棄與地方無關的各種言論或政治政策」，但起步蹣跚，事與願違。

社址設於羅東鎮西安街的「甘泉」雜誌，由駱宏輝擔任發行人，江鑫根出任社長，駱宏超任經理。江鑫根社長是超群文化機構董事長，也是蘭陽國際子會創會會長，曾擔任「蘭陽之聲」社務委員、「宜蘭人時報」顧問、「蘭陽風雜誌社」社務委員，致力推廣文化事業，在地方生活圈享有盛名。

「甘泉」雜誌在民國七十五年（1986）十月二十日創刊後，持續摸索報導方向，至七十六年（1987）二月二十一日發行第五期時，發表社論「春雷前的自我昭示」確立發行宗旨，強調「甘泉」雜誌「不願獻媚般的大登人情新聞或粗陋造作出的地方評論」，要生活化，「甘泉」雜誌「確定在生活的大原則下」，要「以安撫讀者疲憊的心靈為方法，以豐富讀者的生活為目標，從而將堅持以更同情的眼光看待地方人的生活…..與讀者共同的生活着」，…..

八開四版的「甘泉」雜誌第五期，第二、三版兩版仍以廣告新聞為主，但增加科技生活產品如電腦、雷射碟影機功能介紹，第一版除社論「春雷前的自我昭示」，大幅報導冬山鄉武淵村天然氣的故事，和提醒讀者注意坪林蝦的變質。第四版報導一貫首解禁後的省思和春節期間各寺廟香火錢的收入，另有圖文介紹蘭陽大師藍蔭鼎遺跡，而「命相易卜」專欄顯然是「甘泉」的招牌菜，深受歡迎，還因此催生命理專業雜誌「南風」、「天機」問世…

七十六年（1987）三月二十六日出版的「甘泉」雜誌第六期，第二、三版仍是廣告版面，第一版刊載長年客居羅東的作家李潼（己故）的一篇「宜蘭居，何處尋」，呼籲宜蘭住民共同關心保護蘭陽平原的居住品質。文中曾引述經濟學者高希均所發行的天下雜誌預言：「公元兩千年的台灣東部和東北部，將成為污染性工業的營運地點」，李潼和他的朋友不願見這預言實現….

李潼當時寫天下雜誌的「預言基礎，在於現今的政治和經濟情況不變下，這一處中央山脈東面的綠水青山和米糧肥美的土地，將在住民的緘默和政策的強壓下消失」，如今已是2007年，當年天下雜誌的預言可成真？

「甘泉」雜誌第六期第四版的命卜專欄，以「中國人的悲哀」為題為命理易卜遭誤解辯護，另刊登兩篇有關纂修方志的報導，其中「重修縣志，為時已晚」一文，是編者當年向本人約稿，並由編者為本人取筆名「林大得」刊出。之後，找不到第七期的「甘泉」…..。

算起來，這已是二十年前的事了。